人参在唐代的药用价值一、核心药用功效补益五脏 唐代《新修本草》明确记载人参“主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智”,将其定位为全面调理脏腑功能的“上品药材”。 孙思邈在《备急千金要方》中提出人参“补五脏虚损”,尤其擅长治疗气血不足、久病体虚等症。 安神定志 唐代医家将人参用于“安精神、定魂魄、止惊悸”,针对心神不宁、失眠多梦等症配伍入药。 诗人皮日休称人参为“神草”,赞其“延年出道家”,反映时人对人参安神益智功效的推崇。 二、具体临床应用消渴症(糖尿病) 孙思邈《千金方》记载人参配伍黄连、麦冬等治疗消渴症,通过“止烦渴、调中气”缓解症状。 妇科调理 王焘《外台秘要》收录“人参当归汤”等方剂,用于产后气血亏虚、恶露不尽等妇科病症。 消化系统疾病 《新修本草》指出人参可治“霍乱吐逆”(急性胃肠炎),配伍生姜、白术用于调和脾胃。 三、药膳食疗应用参芪炖鸡:人参与黄芪配伍,增强补气效果,用于产后虚弱、气血双亏。 人参茯苓粥:茯苓健脾利湿,与人参共煮,调理脾胃虚弱导致的食欲不振。 参枣茶饮:人参与大枣调和药性,改善气血不足,成为唐代文人日常养生饮品。 四、医学典籍中的记载典籍 | 人参方剂数量 | 学术贡献 | 孙思邈《备急千金要方》 | 486方 | 首创人参配伍治疗消渴、虚劳等症 | 王焘《外台秘要》 | 576方 | 提出“人参补五脏”理论,系统化人参应用 | 苏敬《新修本草》 | - | 官方定义人参药效,奠定其“上品药材”地位 |
五、文化传播与影响鉴真东渡时将人参及炮制技艺传入日本,奈良正仓院至今藏有唐代人参药材。 新罗使节通过贸易将人参养生理念传至朝鲜半岛,促成东亚“人参文化圈”的形成。 唐代人参的药用价值不仅体现在医学实践,更通过丝路贸易和文化交流,成为东亚文明共同推崇的“百草之王”。
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